Jurisprudence malikite

Quelle est la ‘awra de l’homme ?

Les parties intimes à couvrir obligatoirement pour l’homme sont du genou (non-inclus) au nombril (non-inclus).
Cependant, il fait partie de la bienséance de ne pas découvrir le haut de son corps sans besoin particulier.

(وهي من رجل، وأمة – وإن بشائبة – وحرة مع امرأة ما بين سرة وركبة) الباجي: جمهورنا: عورة الرجل ما بين سرته
وركبتيه؛ السوأتان مثقلها، وإلى سرته وركبتيه مخففها. وصحح عياض: هذا وصرح بخروج السرة والركبة ابن القطان وهذا هو الأظهر لقول مالك: يجوز أن يأتزر الرجل تحت سرته.
وفي الرسالة: والفخذ عورة وليس كالعورة نفسها. ومن المدونة: عورة الأمة ما سوى الوجه والكفين ومحل الخمار. وروى إسماعيل: وسوى الصدر أصبغ من السرة إلى الركبة قائلا: تعيد الصلاة لكشف فخذيها لا الرجل.
وقال أبو حنيفة: العورة المغلظة القبل والدبر، والمخففة سائر ذلك. الباجي: وليس ببعيد عندي هذا، ويؤيده قول مالك: من صلى وفخذه مكشوفة فلا إعادة عليه
-التاج-

Une personne qui jeûne doute sur l’heure de Sobh, que faire ?

Si une personne doute sur l’entrée du temps et mange quand même alors il faudra rattraper la journée et il aura accompli un péché.

Mais si il est persuadé que le temps n’est pas entré puis ensuite doute alors il faudra rattraper la journée mais n’aura pas accompli un péché.

(وكأكله شاكا في الفجر) أو في الغروب فالقضاء مع الحرمة إن لم يتبين أنه أكل قبل الفجر وبعد المغرب (أو) أكل معتقدا بقاء الليل أو حصول الغروب ثم (طرأ الشك) فالقضاء بلا حرمة
-الكبير-

Je n’ai pas pu jeûner Ramadan suite à mon accouchement, comment dois-je rattraper ?

Si elle craignait pour sa santé alors elle doit simplement rattraper les jours manqués dès qu’elle ira mieux (si elle n’a pas fait preuve de négligence, sinon elle nourrira un pauvre en plus pour chaque jour).
Mais si elle craignait pour l’enfant (et non pour sa santé) alors elle rattrapera et le tuteur de l’enfant nourrira un pauvre pour chaque jour manqué.

Qu’Allah accepte.

الفواكه الدواني
[أسباب تبيح الفطر]
. ثم شرع في أسباب تبيح الفطر بقوله:، (وإذا خافت الحامل) على نفسها أو (على ما في بطنها أفطرت) وجوبا ولو في صيام رمضان حيث خافت هلاكا أو شديد أذى وندبا فيما دون ذلك. (ولم تطعم) على المشهور وإنما تقضي فقط في نظر رمضان وإنما لم تطعم؛ لأنها مريضة

Une femme sans mari ni enfant décède, qui hérite ?

Qu’Allah pardonne à votre défunte et fasse que ses obsèques se déroulent au mieux.

Si les héritiers sont les frères et soeurs consanguins et le père uniquement, alors tout l’héritage revient au père et il n’y aura rien pour les frères.
Cela car les frères et soeurs qu’ils soient germains ou consanguins n’héritent pas en présence du Père.

De même, pour les loyers, étant donné que la maison revient de droit au père alors les loyers sont à lui ainsi que l’or.

Voici les fatwas des différentes écoles de jurisprudence à l’appui et il est bien de noter que cette question n’est pas sujette à divergence.

Qu’Allah vous facilite.

(ولا يرث أخ، ولا أخت لأب وأم أو لأب، مع ابن، ولا مع ابن ابن وإن سفل، ولا مع أب) أجمع أهل العلم على هذا، بحمد الله، وذكر ذلك ابن المنذر، وغيره. والأصل في هذا قول الله تعالى: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد} [النساء: ١٧٦]
-المغني-

أجمعوا من هذا الباب على أن الإخوة للأب والأم ذكرانا كانوا أو إناثا أنهم لا يرثون مع الولد الذكر شيئا، ولا مع ولد الولد، ولا مع الأب شيئا.
-البداية-

Vaut-il mieux utiliser une eau déconseillée ou faire le tayamoum ?

Une eau déconseillée n’invalide pas les ablutions et elle est déconseillée si on a le choix d’utiliser une autre eau.

Mais s’il n’y que ça, alors ce n’est plus déconseillé et il sera permis de l’utiliser.

En revanche le tayamom (ablutions sèches) ne sera pas permis si ce type d’eau est disponible.