[et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb12px|||||\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″ custom_margin=\u00a0\u00bb-18px|||||\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Le sacrifice de l\u2019a\u00efd est une Sunna des plus obligatoires pour celui qui en a les moyens.<\/p>\n
Ibn Younos (451H) -qu’Allah lui fasse mis\u00e9ricorde- dit dans sa compilation des questions de la \u00ab Modawwana \u00bb :<\/strong><\/p>\n M\u0101lik dit :<\/strong> Le sacrifice de l\u2019a\u00efd (o\u1e0d\u1e25iya) est une Sunna obligatoire qu\u2019il ne convient pas de d\u00e9laisser pour la personne qui en a la capacit\u00e9 parmi les hommes libres musulmans. Ibn Al-Maww\u0101z dit<\/strong> : Cela est une forme de v\u00e9n\u00e9ration envers Allah \ufdfb<\/span> et de reconnaissance pour ce qu\u2019Il a parachev\u00e9 de religion en ce jour, qui est le jour du grand p\u00e8lerinage et le jour o\u00f9 Allah \ufdfb<\/span> a dit : \u00ab J\u2019ai compl\u00e9t\u00e9 pour vous votre religion et J\u2019ai parachev\u00e9 sur vous mon bienfait et Je vous ai agr\u00e9\u00e9 l\u2019Islam comme religion \u00bb.<\/p>\n Ibn Hab\u1fd1b dit<\/strong> : Le sacrifice de l\u2019a\u00efd est une Sunna et il n\u2019est pas tol\u00e9r\u00e9 pour qui que ce soit de la d\u00e9laisser. Quant au pauvre, s\u2019il trouve de quoi sacrifier ou emprunter alors il empruntera. Par contre parmi les arguments qui confirment que le sacrifice est obligatoire, il y a le dire du Proph\u00e8te \ufdfa<\/span> \u00ab On m\u2019a ordonn\u00e9 de sacrifier et cela sera pour vous une noble tradition \u00bb ; ou encore ce qu\u2019il a dit au compagnon qui avait sacrifi\u00e9 avant la pri\u00e8re de l\u2019a\u00efd \u00ab Recommence ton sacrifice \u00bb\u2026 Ibn Al-Mawwaz dit :<\/strong> Il est relat\u00e9 que Djibr\u1fd1l dit au Proph\u00e8te \ufdfa<\/span> : Certes les habitants des cieux se sont r\u00e9jouis de votre sacrifice.. [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n \u0642\u0627\u0644 \u0645\u0627\u0644\u0643: \u0648\u0627\u0644\u0623\u0636\u062d\u064a\u0629 \u0633\u0646\u0629 \u0648\u0627\u062c\u0628\u0629 \u0644\u0627 \u064a\u0646\u0628\u063a\u064a \u062a\u0631\u0643\u0647\u0627 \u0644\u0642\u0627\u062f\u0631 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u062d\u0631\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646<\/span><\/p>\n \u0642\u0627\u0644 \u063a\u064a\u0631\u0647: \u0648\u0644\u064a\u0633\u062a \u0648\u0627\u062c\u0628\u0629 \u0648\u062c\u0648\u0628 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0627\u0626\u0636\u060c \u0644\u0642\u0648\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645: \u00ab\u00a0\u062b\u0644\u0627\u062b \u0647\u0646 \u0639\u0644\u0649 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Ibn Younos (451H) -qu’Allah lui fasse mis\u00e9ricorde- dit dans sa compilation des questions de la \u00ab Modawwana \u00bb : M\u0101lik dit : Le sacrifice de l\u2019a\u00efd (o\u1e0d\u1e25iya) est une Sunna obligatoire qu\u2019il ne convient pas de d\u00e9laisser pour […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questions-diverses"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=509"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":518,"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/509\/revisions\/518"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisprudence-malikite.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
D\u2019autres disent : Cela n\u2019est pas une obligation comme les autres obligations fondamentales de l\u2019Islam car il est relat\u00e9 que le Proph\u00e8te \ufdfa<\/span> dit : 3 choses sont pour moi obligatoires et pour vous sur\u00e9rogatoires : Le witr, le sacrifice de l\u2019a\u00efd et le siwak.
M\u0101lik dit : Sauf pour le p\u00e8lerin, le sacrifice (odhiya) n\u2019est pas obligatoire pour lui\u2026
Il est mentionn\u00e9 dans la \u00ab Modawwana \u00bb : J\u2019ai demand\u00e9 : \u00ab Est-ce que le fait d\u2019acheter la b\u00eate de sacrifice pour l\u2019a\u00efd est plus appr\u00e9ci\u00e9 pour Malik, ou bien le fait de donner son montant en aum\u00f4ne ? \u00bb
Malik r\u00e9pondit : Je n\u2019aime pas que celui qui a les moyens de sacrifier pour l\u2019a\u00efd d\u00e9laisse cela.
Malik dit : Le sacrifice concerne les petits et les grands, les hommes et les femmes, les r\u00e9sidents et les voyageurs.<\/p>\n
Beaucoup de nos compagnons (malikites) de Baghdad disent que cela n\u2019est pas une obligation en s\u2019appuyant sur le r\u00e9cit ou le Proph\u00e8te \ufdfa<\/span> dit : \u00ab Que celui qui aper\u00e7oit parmi vous la nouvelle lune de Dhol-Hijja et d\u00e9sire sacrifier ne coupe plus ses ongles, ni ses cheveux jusqu\u2019\u00e0 sacrifier\u2026 \u00bb. Le fait qu\u2019il dise \u00ab d\u00e9sire sacrifier \u00bb indique que cela est au choix\u2026
Ibn Younos dit :<\/strong> S\u2019ils entendent par l\u00e0 que ce n\u2019est pas une obligation comme les fondamentaux de l\u2019Islam alors c\u2019est vrai. Mais s\u2019ils entendent par l\u00e0 que ce n\u2019est pas du tout obligatoire alors ce n\u2019est pas le cas et le r\u00e9cit qu\u2019ils ont utilis\u00e9 pour appuyer leur avis n\u2019est pas un argument car cela d\u00e9signe simplement que tout le monde n\u2019est pas concern\u00e9 par cette obligation. Le n\u00e9cessiteux qui n\u2019a pas les moyens par exemple, le p\u00e8lerin et l\u2019esclave ne sont pas concern\u00e9s par cette obligation et n\u2019ont donc pas l\u2019intention de sacrifier.<\/p>\n
Rabi\u2019a dit :<\/strong> Ce type d\u2019ordre ne peut \u00eatre d\u00e9laiss\u00e9 et cela est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 donner 70 dinars d\u2019or en aum\u00f4ne.
Ibn Habib dit : Le sacrifice est meilleur que lib\u00e9rer un joug et que les grandes aum\u00f4nes car le fait de faire vivre les traditions proph\u00e9tiques est meilleur que les actions sur\u00e9rogatoires.
Ibn Al-Qassim et Ibn Habib dirent :<\/strong> Celui qui d\u00e9laisse le sacrifice alors qu\u2019il en a les moyens est p\u00eacheur.
Ibn Mawwaz dit :<\/strong> Celui qui d\u00e9laisse le sacrifice de l\u2019a\u00efd jusqu\u2019\u00e0 ce que se terminent les jours de Mina a certes mal agi s\u2019il l’a fait expr\u00e8s. S\u2019il a oubli\u00e9 alors il est pass\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un grand bien.
Tout ceci renforce son caract\u00e8re obligatoire car une personne ne commet un p\u00e9ch\u00e9 que s\u2019il laisse un acte obligatoire.<\/p>\n
Il dit \u00e9galement : Il est relat\u00e9 que Mo\u2019adh Ibn Jabal dit : Le Proph\u00e8te \ufdfa<\/span> nous ordonnait le jour de l\u2019a\u00efd de mettre nos plus beaux v\u00eatements et de sortir dans le calme et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, et il nous ordonnait de lever la voix avec les tekbirs (Allahou akbar), et il nous ordonnait de ne pas accomplir le sacrifice jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on revienne de la pri\u00e8re de l\u2019a\u00efd, et il nous ordonnait de choisir des b\u00eates saines pour le sacrifice, et il nous ordonnait de donner \u00e0 manger de nos sacrifices \u00e0 nos voisins et \u00e0 ceux qui le demandaient.
Abou Horayra disait :<\/strong> Celui qui ne sacrifie pas alors qu\u2019il en a la capacit\u00e9, alors qu\u2019il n\u2019assiste pas \u00e0 la pri\u00e8re de l\u2019a\u00efd.<\/p>\n\n
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