Si une personne doute sur l’entrée du temps et mange quand même alors il faudra rattraper la journée et il aura accompli un péché.

Mais si il est persuadé que le temps n’est pas entré puis ensuite doute alors il faudra rattraper la journée mais n’aura pas accompli un péché.

(وكأكله شاكا في الفجر) أو في الغروب فالقضاء مع الحرمة إن لم يتبين أنه أكل قبل الفجر وبعد المغرب (أو) أكل معتقدا بقاء الليل أو حصول الغروب ثم (طرأ الشك) فالقضاء بلا حرمة
-الكبير-