Jurisprudence malikite

Le hadith concernant le mauvais œil est dans le mowatta de Malik avec une chaîne de transmission authentique.
Il rapporte qu’un compagnon appelé ´Amir ibn Rabîa est passé devant un autre qui s’appelait Sahl ibn honayf رضي الله عنهم.
Ce dernier faisait le grand lavage et ´Amir a vu le haut de son corps derrière le rideau et s’est émerveillé de la beauté de sa peau,
C’est alors que Sahl tomba évanoui.
Quand on rapporta cela au Prophète ﷺ, il dit : Pourquoi l’un de vous tue son frère !
Pourquoi n’a-t-il pas invoqué la baraka (bénédictions) en sa faveur !
Puis il demanda à ´Amir de faire les ablutions dans un récipient en reversant (l’eau utilisée dans le récipient) et de passer l’eau sur ses genoux et le bout de son pagne.
Puis il versa l’eau sur la tête de Sahl et sur son corps ainsi qu’au sol en dessous de lui.
Et c’est ainsi que Sahl retrouva ses esprits et guérit par la grâce d’Allah du mauvais œil.

Ici on peut remarquer que l’eau des ablutions n’a pas été réutilisée pour faire des nouvelles ablutions mais le Prophète ﷺ l’a simplement déversé sur le malade dans un but de guérison.

وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَ : رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَغْتَسِلُ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخْبَأَةٍ . فَلُبِطَ بِسَهْلٍ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ. فَقَالَ :  » هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا ؟  » قَالُوا : نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ. قَالَ : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَقَالَ :  » عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ أَلَّا بَرَّكْتَ ؟ اغْتَسِلْ لَهُ « . فَغَسَلَ عَامِرٌ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
حكم الحديث: صحيح

و الله أعلم